补法是针对人体的阴阳气血或某一脏器虚损时而设的，它是运用各种不同的补药来达到“因其衰而彰之”（《素问•至真要大论》）的目的。?
    补法的主要作用在于辅助人体气血的不足，协调阴阳的偏倚，使归于平。另外，在正气虚弱，不能清除余邪的情况下，使用补法，不仅能使正气恢复，而且有利于肃清余邪，此即“补正即所以祛邪”之意。所以，补法并不局限于补虚扶弱方面，同时还能收到间接祛邪的效果。凡属先天不足或后天失调而出现的阴阳气血津液不足的虚证，均为补法的适应证。?
    由于病理变化的特点不同，补法又分为补气、补血、补阴、补阳四类。?
    补气  适用于肺脾气虚之证，症见倦怠乏力、气短懒言、语声低微。动则气促汗出，食少便溏、舌淡苔白，脉虚弱，甚则脱肛、子宫脱垂，或虚脱等，代表方剂为四君子汤、补中益气汤、独参汤。?
    补血  适用于营血亏虚之证，症见面色萎黄或苍白、唇爪色淡、心悸怔忡，头晕眼花，或月经不调、色淡量少，或手足麻木，舌质淡，脉细，代表方剂为四物汤。?
    补阴  适用于阴虚之证，症见形体消瘦、口燥咽干、头晕耳鸣、唇赤颧红、虚烦失眠、潮热盗汗、手足心热、咯血、遗精，舌红少苔、脉细数，代表方剂为六味地黄丸、左归饮、大补阴丸、天王补心丸。?
    补阳  适用于肾阳虚弱之证，症见面色（白光）白、胃寒肢冷、神疲乏力，腰膝痠软冷痛、阳萎滑精或小便频数，舌淡苔白，脉沉细或脉细微，代表方剂为肾气丸、右归饮。?
    运用补法要注意脾胃功能，因补益药大多滋腻，易于壅中滞气，如脾胃功能低下或久服补益剂，可加入理气醒脾药白豆蔻、砂仁、木香、枳壳、陈皮等，达到补而不滞的目的；不能滥用补法，如大实有羸状，或邪盛而正未虚者，应以祛邪为主，以免“误补益疾”补法虽可扶正祛邪，但如果在邪势正盛之时，纵然有虚象，也不能拘于此法，应以祛邪为主，或攻补兼施，邪去则正气自安，否则就会因补而致留邪之弊；根据血气同源，气为血之帅，血由气生，阴阳互根的原理，分别主次而配合使用补气、补血、补阴、补阳之法。
 

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